pergunte àquele sujeito apressado, com olhos como que enfeitiçados pelo relógio que marca caprichosamente 23:49h, correndo para encerrar a matéria principal do jornal de amanhã. pergunte àquela senhora de cabelos grisalhos que tem de tomar o ônibus para a penitenciária no dia do aniversário do filho mais novo. ou pergunte a um daqueles dois: o marido que já não é mais querido e esconde na mala suas últimas esperanças e umas poucas peças de roupa para os dias incertos que virão, ou a esposa escondida entre as crianças chorosas no quarto, que não se encontra em meio às perguntas que vêm dos lábios dos pequenos - que inda não aprenderam o que significa final.

existem coisas que têm de ser feitas agora. não admitem atraso, desculpas, demoras.. e trazem consigo os frutos que lhes permitimos produzir. o tempo não perdoa ninguém. e o único tempo que nos pertence é o presente.

a bíblia já revela esse segredo faz tempo. a vida cristã é descrita em muitos textos como uma “caminhada” ao lado de Deus. mas esse “caminhar” com Deus não é uma opção, é uma necessidade. não é um ideal, é o único jeito de ser cristão. não quer dizer que em certos momentos, certos fins de tarde da vida, você vai passar em frente à casa de Deus e convidá-Lo para um cooper espiritual - uma corridinha rápida, uma pequena intensiva no relacionamento para enfrentar uma crise, uma desilusão, a perda de alguém.. longe disso! não há espaço para sedentarismo espiritual no cristianismo, pois religião é o relacionamento do “agora”. não fazem sentido todas as imagens bonitas guardadas nas molduras da lembrança. não faz sentido ficar sentado no sofá polindo as medalhas douradas que já se recebeu pelos quilômetros suportados com bravura ao lado do mestre. não faz sentido andar muito tempo com Deus se, em algum momento, você soltar sua mão e tentar andar sozinho, ou mesmo desistir de andar.

lembro que quando eu era menor gostava de visitar a seção de brinquedos de cada grande loja que visitava com meus pais. mesmo que não fosse ganhar nada, eu me divertia passeando por entre as prateleiras repletas de jogos, cores e preços. mas lembro de maneira especial de um dia em que estava com minha mãe, entrando numa dessas lojas bem grandes. naquele dia ela não podia esperar, e ao perceber o brilho dos meus olhos ao nos aproximarmos da tal seção, logo avisou que não poderíamos parar. eu tentei argumentar e, soltando a sua mão, disse as palavras mais tolas que um garoto de cinco anos poderia dizer: “vai na frente, que eu encontro você..”
brinquei por alguns minutos. anotei na memória o que queria ganhar no próximo natal. mas não demorou muito para tudo aquilo ficar sem graça.. não é preciso ser um adulto para perceber que uma loja de brinquedos não é o lugar ideal para uma criança ser feliz. eu tinha que encontrar a minha mãe!

eu não consegui encontrá-la - e não é difícil entender por quê -, mas ela me encontrou.
muitas vezes me sinto como um menino perdido em meio às prateleiras coloridas da vida, perdido do Pai, sem conseguir e, às vezes, sem nem mesmo querer encontrá-Lo.

o conselho da bíblia é para você e é para agora: “busque ao senhor enquanto pode achá-lo” (isaías 55:6). mas vá com uma certeza: ele já está à sua procura. é Deus quem nos visita a cada manhã com a semente da vida, e nos convida a andar com ele, sob a luz de sua palavra. aceite esse convite agora, e depois, e depois..

está esperando o quê?

A parte sem o todo não é parte;

Mas se a parte fez todo, sendo parte,

Não se diga que é parte, sendo todo.”

O trecho poético acima faz parte de um soneto escrito por Gregório de Matos, poeta do barroco brasileiro e também conhecido como ‘boca do inferno’, por suas críticas satíricas ao governo e ao clero católico da época (por volta do século XVII).

A idéia que salta do texto é de um quebra-cabeça. Cada peça é essencial na solução do mesmo, ao passo em que se as peças não se conectarem, não significam nada.

Uma comunidade, seja ela qual for, é a exata materialização dessa metáfora. Pode ser uma família, uma empresa, uma igreja, um time esportivo, etc. Cada pessoa é uma parte. Cada uma representa o coletivo a que pertence. Mas ao mesmo tempo, se estas pessoas não estiverem interligadas, não são nada mais do que indivíduos solitários. A “parte sem o todo”. Daí a necessidade quase viral que temos de pertencer a alguma coisa, de fazer parte – de uma turma, de um clube, de um partido e assim por diante.

O maior problema dessa necessidade é que cada ‘parte’ traz consigo a sua totalidade, quer dizer, a sua visão do mundo, do certo, do errado. Assim, em vez de ‘partes’ diferentes, o que se formam são ‘quebra-cabeças’ com várias ‘peças’ iguais. Não há espaço para o diferente. Isso é bem claro em situações clássicas como uma guerra religiosa ou um grupo de torcedores de futebol.

Na mesma linha de Matos, o poeta americano John G. Saxe escreveu uma poesia sobre seis homens cegos que tocam partes diferentes de um elefante. Cada um deles descreve a parte tocada de uma maneira distinta (uma cobra, uma corda, uma árvore, uma parede, etc.). Discutem e não chegam a lugar nenhum. O fato é que todos estavam certos e errados ao mesmo tempo. Certos pela percepção individual que tinham, mas errados por não conseguirem enxergar (filosoficamente, é claro) um quadro maior…

Portanto, apesar de levados a crer, diária e incessantemente, que cada um é uma ilha (em oposição à poesia de John Donne, poeta inglês do século XVI), com suas verdades, suas idéias e opiniões, a realidade é que somos dependentes uns dos outros, psicológica e fisicamente. O relativismo da pós-modernidade e a globalização nada mais fizeram do que ‘tribalizar’ – juntar ‘peças’ e mais ‘peças’ iguais. Talvez neste ajuntamento resida a explicação do aumento gradativo de preconceitos históricos, xenofobia, etc.

A solução? Ver no diferente, um igual. Ver no outro um pouco de você. Entender que opostos podem ser complementares. Aplique o seguinte texto bíblico em todas as áreas de sua vida: “O certo é que há muitos membros, mas um só corpo” (1 Coríntios 12:20).

“Alcoólicos Anônimos” ou “AA” é o nome dado a um grupo de pessoas que reconhece o vício do álcool como uma doença que destrói a vida. Seus membros se reúnem com um mesmo objetivo: desvencilhar-se do mal que os persegue. Todos ali estão cientes de que são dependentes de algo que os prejudica, portanto discutem seus problemas e dão as mãos na luta, admitindo que não podem vencer o vício sozinhos. Admitem necessitar da ajuda de Deus (ou “poder superior”, como alguns preferem chamar), valorizando-O como a única saída para escaparem do vício que os assombra dia e noite.
É interessante observar a forma com que os AA estão ligados a questões espirituais como base de sua busca por soluções. De sua lista de doze passos, quatro me chamaram muito a atenção:

Segundo passo – “Viemos a acreditar que um poder superior a nós mesmos poderia devolver-nos à sanidade”.

Terceiro passo – “Decidimos entregar nossa vontade e nossa vida aos cuidados de Deus, na forma em que O concebíamos”.

Oitavo passo – “Fizemos uma relação de todas as pessoas que tínhamos e nos dispusemos a reparar os danos a elas causados”.

Décimo Primeiro Passo – “Procuramos através da prece e da meditação, melhorar nosso contato consciente com Deus, na forma em que o concebíamos, rogando apenas o conhecimento de Sua vontade em relação a nós e forças para realizar essa vontade”.

Suas reuniões são baseadas simplesmente no relato de suas próprias histórias. Eles crêem que a franqueza é um fator favorável à melhora. Contando uns aos outros quando caíram e perderam as forças, revelam como, dia após dia, estão tentando agir de forma sensata.
Algumas vezes um dos membros é responsável por cuidar de uma nova pessoa que passou a fazer parte do grupo, ficando à disposição a qualquer hora do dia. Curas acontecem. Milagres são presenciados.

Não importa o quão longe um “Alcoólico Anônimo” vá, ele pode ter a certeza de que em algum lugar próximo estará acontecendo uma nova reunião dos AA, e que ali não encontrará estranhos. Não são estranhos, pois passam pelas mesmas situações e isso os une em um único grupo, uma força, um corpo capaz de obter a cura por intermédio do poder de Deus.

Assim funciona o corpo de Cristo. Todos nós somos membros do “Pecadores Anônimos”. Para que a cura aconteça em nossa vida, é necessário que sigamos os passos exatos de uma vida completamente renovada e reconheçamos que a única forma de independência do mal é admitir que não conseguimos seguir por conta própria, e só através do Sangue de Jesus somos purificados e temos a chance de nascer de novo.
Para que isso aconteça é necessário que desenvolvamos companheirismo, amizade, franqueza e um espírito de hospitalidade para que os outros se sintam acolhidos e sejam fortalecidos em nosso convívio, tendo a certeza de que não são os únicos nessa luta. Sem esquecer o principal: Deus – a única forma de largarmos o vício do pecado.

Espero ansioso a reunião eterna dos vencedores desta batalha, o dia em que finalmente poderei dizer: “Meu nome é Lucas, eu era um pecador, mas pelo sangue de Jesus… estou curado”.

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Lucas Iglesias, 20 anos, é estudante de teologia. conheceu o éoqhá através de divulgação impressa (cartão de visita).

as pessoas mudam, o mundo dá suas voltas como dizem por aí. agora, uma coisa é certa e imutável: a gente passa pela vida em busca de respostas, e para aqueles que crêem em Deus, a resposta mais procurada é para a famosa pergunta: Senhor, qual teu plano para minha vida?

temos dificuldade para tomar decisões. queremos sempre algo claro, um sinal, um caminho que brilhe e outro que se apague, uma voz, uma pista, mas nem sempre é assim que funciona. Deus trabalha para aqueles que nEle esperam, o difícil é esperar. enquanto fazemos escolhas, nosso cérebro passa por um longo processo, realizado em indivisíveis frações de segundos, até a tomada da decisão. para isso, usamos nosso raciocínio, que é tido como o encadeamento de argumentos ou juízos para se chegar a uma conclusão.

minha pergunta é: Deus também raciocina?

a bíblia me revela um Ser perfeito, que sabe o final de todas as coisas, desde o princípio (isaías 46:9 e 10), que é Onisciente, Onipotente, Onipresente; um Ser que me conhece e me ama pessoalmente (salmo 139), interessado em cada detalhe insignificante da minha vida, que para Ele significa tudo. nenhuma folha sequer se desprende de seu galho, sem que Deus tome conhecimento. raciocina comigo: será que Ele precisa mesmo raciocinar?

então me diz, por que tanta dificuldade em confiar num Deus assim? por que tanta dúvida em meio ao Seu aparente silêncio? se você está passando por um momento de decisão e tem dificuldade para confiar nessas palavras, só quero lhe dizer duas coisas para finalizar. a primeira é que vou orar por você, se me pedir; eu creio no poder da oração. a segunda é: em momentos assim, lembre-se que Deus não raciocina; Ele sabe (jeremias 29:11-13).

“porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o SENHOR; assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos” (isaías 55:8 e 9).

eu mal posso esperar esse dia amanhecer.

É claro que diversão é essencial a qualquer um. Qualquer forma de descansar e aliviar tensões provocadas pelo trabalho é importante. Entretanto o entretenimento se tornou o centro da vida. Trabalhamos para nos divertir. Nosso tempo livre é totalmente utilizado para diversão. Talvez por isso as indústrias que mais geram renda no mundo sejam as especializadas neste ramo (televisão, cinema, videogames, esportes em geral, música/ shows, etc.).

A política expressa pela famosa frase “para o povo, pão e circo”, criada pelo imperador romano Julius César se resume, basicamente, ao fornecimento de comida com baixo custo e diversão para distrair a atenção da corrupção, das mazelas sociais e do descaso com o bem-estar real dos cidadãos. De certa forma, a paixão que o futebol desperta reflete exatamente o retorno, talvez não de uma ‘política’, mas de um sentimento coletivo ligado a essa idéia.

Recebemos tanta informação, sofremos tantas pressões (familiares, profissionais, pessoais, etc.), temos tão pouco tempo… Como característica dessa época em que vivemos, a anestesia mental é a norma. Ocupar mente e corpo com diversões exime e expia nossa culpa pelo caos social e ecológico, ao mesmo tempo em que dá uma aparência e uma sensação de que tudo vai bem (a não ser quando o seu time perde…). Hoje, o pão é o circo e o circo é tudo!

Enfim, nossa necessidade por entretenimento atinge também nossa vida religiosa. O show toma o lugar do culto. A performance substitui a devoção diária e pessoal. O D-s virtual sobrepuja o D-s real.

Analise-se e lembre-se: “Nem só de pão (e circo) viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca do Senhor” (Mt 4:4; Dt 8:3).

existe algo na dor e no sofrimento que comove o coração do Criador. uma vez ouvi que Deus e o inimigo trabalham de maneiras semelhantes, mas com propósitos diferentes. ambos usam o sofrimento. Deus o usa com a finalidade básica de nos tornar mais semelhantes a Ele mesmo. existem outros motivos, mas o sentido mais essencial é semelhança a Ele.

o inimigo, por sua vez, usa o sofrimento para que o mesmo propósito do jardim do éden seja realizado: que duvidemos da imagem de Deus – que já temos – e apontemos o dedo para Deus, como se Ele fosse o causador da dor que sentimos.

interessante.

quando Deus pediu para abraão sacrificar seu único filho, que pedido foi este? será que Deus precisava saber que abraão obedecia a Ele de verdade? ou será que no crescente da narrativa de gênesis o que vemos é o relacionamento entre Deus e abraão crescendo, até ao ponto de Deus pedir que abraão sacrifique isaque?

mas o que significa isso?

não foi um pedido para que abraão revisse suas prioridades ou uma simples prova de fé. o que Deus queria para abraão naquele dia era que ele sentisse o sofrimento que o próprio Deus sentiria no futuro ao abrir mão de um filho único. mesmo sabendo que o filho ressurgiria, para ambos os pais a dor continuava real. naquele pedido, Deus convidou abraão, através do sofrimento, a saber exatamente a dor que Ele sentiria no coração, e assim o pai da fé pôde compreender melhor o coração de Deus.

esta semana li um poema que me ajudou:
“grande é o homem que conquista com facilidade;
mas o que esta ferido e machucado,
sem respiração, sangrando e suado,
o que quase desmaia mas continua lutando,
este é ainda maior”.

a força dos grandes reformadores que sofreram antes de nós vinha da palavra de Deus. que esta seja a minha e a sua força.

se, como eu, você sofre hoje, antes de ter entrado aqui eu tenho orado por você, e peço que ore por mim. e se não nos virmos nesta terra, lhe direi o mesmo que disse a outros amigos, antes de ir embora da áfrica: “nos vemos ao redor da árvore da vida. o gosto do fruto para nós será diferente”.

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Convidado Especial:

Tiago Arrais, 23 anos, é um pastor adventista. Atualmente reside em Berrien Springs, Michigan, onde desenvolve seu programa de mestrado em Antigo Testamento e Missiologia, na Andrews University. Conheceu o ÉOQHÁ através de um vídeo sobre a igreja judaica, divulgado há algum tempo. Desde então sempre clica ÉOQHÁ.

- atropelou um menino e fugiu sem prestar socorro;
- consumiu drogas e teve inúmeras experiências alucinógenas;
- teve experiências homossexuais;
- passou por duas internações psiquiátricas;
- incentivou uma parceira a tentar suicídio após ter realizado um aborto;
- firmou pacto com o demônio em 1971, etc.

a lista continua como a de qualquer outro ser humano. o que me chama atenção não são seus “pecados”, muito menos o pacto com o demônio – que em “casos de sucesso mundial”, nunca foi novidade –, mas a frase colocada logo abaixo do título da matéria: “a biografia o mago, revela detalhes escabrosos do passado de paulo coelho – mas, para quem já vendeu 100 milhões de livros, isso conta como promoção. ”

a reflexão é simples: se sucesso perdoa e atitudes escabrosas contam como promoção, o que estamos esperando?

não sei quantos livros teria que vender se fizessem minha “lista escabrosa”. nem sei o que penso claramente a respeito de paulo coelho. o que sei é que conheço um Deus que morreu pela minha lista e pela do paulo também. é o Deus que promove, mas com o bem. o Único que pode perdoar pecados, o Único que pode salvar. difícil é entender como Ele salva tipos como eu, você e o Paulo. mas Ele salva; e não importa o tamanho de nossa lista.

paulo coelho vai continuar vendendo seus livros, talvez chegue aos 200 milhões de exemplares. mas eu não me arrisco a escrever um para ser perdoado, apenas creio. quanto a você, se ainda não leu paulo coelho, acredite, tenho indicações muito melhores.

“pois toda a escritura sagrada é inspirada por Deus e é útil para ensinar a verdade, condenar o erro, corrigir as faltas e ensinar a maneira certa de viver”(2 timóteo 3:16).

há esperas inevitáveis. a gente espera a hora de nascer, mesmo sem saber. nascido, não vê a hora de crescer. e, crescendo, espera um monte de coisa. espera a bicicleta, o primeiro beijo. espera tirar a carta de motorista. espera sair da faculdade. espera o casamento.. espera as férias, espera o natal. espera inclusive, mesmo que sem muita animação, o dia de não viver mais. vive esperando que o dia chegue, pois sempre tem algum dia que precisa chegar: o dia do “sim”, o dia do “não”, o dia da volta, o dia da prova, o dia do encontro, o dia em que, finalmente, teremos algo a mais, mas que simplesmente precede uma espera a mais - a espera de mais um dia.. viver é esperar que o inverno termine e a flor desabroche, que a semente germine e a saudade afrouxe.

há esperas intermináveis. são esperas inconscientes, muitas vezes. a gente vive esperando o tempo da mudança, da melhora, da vitória - o momento em que vai ser melhor, em que vamos vencer traços de caráter, traumas, crises, dores.. o dia em que a dor não vai existir nem na lembrança.. são esperas sem fim, mas com finalidade. viver é esperar que o jogo vire, que o beijo dure, que a moda volte e o tempo cure.

há também esperas necessárias. e esse é o tipo mais interessante para mim. certas esperas tem o poder quase milagroso de dar gosto e sentido às nossas consecuções. a vida de muita gente não passa de uma constante oscilação entre a ânsia de querer e o tédio de possuir, mas isso é fruto de esperas imaturas, mal recebidas, mal vividas. a simples espera pela refeição que se está preparando parece que lhe dá um sabor especial. o cheiro bom que vem da cozinha chega a causar arrepios em alguns.. estas esperas necessárias avançam em complexidade e é possível perceber seu valor até no rosto e na rotina de um rapaz apaixonado que espera pela decisão de sua amada. o desafio de esperar que o amor nasça em outro coração amadurece o amor que já existe no seu. até um olhar indiferente, uma palavra meio indecisa, um aceno casual já lhe rega a esperança.. e quando, finalmente, ganha de sua musa o abraço do coração, tudo que vem com ele é revestido de um sentido quase sagrado. é a coroação. não é um ponto final, mas uma porta aberta para sua felicidade. o caminho que leva a ela é mais que esperar, é esperançar..  viver é esperar que a fila ande, que a chuva passe, que o fruto caia e a maré baixe. são esperas inevitáveis, intermináveis, necessárias..

viver é esperar.. mas será que esperar é viver?

espero resposta.

O fato é que 63% dos brasileiros são adeptos cotidianos do chamado ‘jeitinho’, isso segundo a Pesquisa Social Brasileira, feita por Alberto Carlo de Almeida, da Universidade Federal Fluminense (UFF). Esse número, de acordo com a pesquisa, sobe para 70% entre os brasileiros com curso superior.

Esse comportamento evidencia algumas nuances importantes da sociedade em que vivemos. Em primeiro lugar, é uma explicação simples (ou simplificada) do por quê a corrupção não é punida, ou você leu que alguém de alguma das recentes ‘máfias’ (sanguessugas, cartões corporativos, ONGs, mensalão, ‘mensalinho’, etc.) foi preso? Em segundo lugar, sublinha uma das características mais marcantes do ser humano: o individualismo. “A minha necessidade é mais importante do que a dos outros, por isso preciso cortar pela direita uma conversão à esquerda no trânsito”. “Meus motivos para atrasar são reais e justos, mais do que o dos outros”.

É óbvio que não é isto que dizemos ou pensamos, mas é o que acontece. Quando você ou eu damos um ‘jeitinho’, por menor que seja, e mais inofensivo, estamos sendo individualistas e corruptos. O nosso ‘jeitinho’ de cada dia é um câncer social. Ele alimenta mais e mais ações dessa natureza, gerando a famosa frase: “todo mundo faz”. Exigir correção dos outros é mais complicado se temos as nossas próprias ‘sujeirinhas’ escondidas.

Paulo, escrevendo aos Coríntios diz: “pois zelamos pelo que é honesto, não somente diante do Senhor, mas também diante dos homens” (II Coríntio 8:21). Assim, nosso proceder deve ser honesto em todo o tempo, de todas as maneiras, ainda que isto signifique perda pessoal.

Substitua o “’jeitinho’ nosso de cada dia” por uma conduta honesta e íntegra diante de D-s* e dos homens.

*maneira respeitosa de tratar a nomenclatura divina

A quantidade de conjugações possíveis é impressionante. Eu me estresso com a intolerância humana, tu te estressas com a carga tributária do país, ele se estressa com o chefe. Nós nos estressamos com os preços absurdos dos pedágios, vós vos estressais com os buracos nas estradas sem pedágio, e eles se estressam com os parentes abelhudos. Pela variedade da seqüência que acabei de criar, eu me atrevo a dizer que a lista é infindável.

Se não bastasse o verbo, há o substantivo, bem mais perigoso que seu colega, pois aparece em revistas, jornais, livros e palestras como o carrasco causador de inúmeras doenças. É o inimigo a ser vencido. Há livros e mais livros escritos sobre formas de lidar com o estresse. Para os que querem livrar-se dele de vez, há remédios, massagens, ginásticas, comidinhas, chazinhos, e, pasmem, até perfumes com aromas anti-estresse! 

Mas, por que é que estamos tão estressados? E mais! A pergunta que realmente não quer calar é: por que “diachos” não conseguimos nos livrar dele de uma vez por todas? Jorge Forbes diz que “o mal chamado estresse nada mais é do que a conseqüência do medo de decidir, que provoca o empanturramento das opções.”*

Está aí uma palavra que diz tudo! Estamos empanturrados de alternativas às quais somos incapazes de dizer “não.” Temos medo de ser menos queridos por aqueles a quem desejamos impressionar, ou nunca mais ter aquela oportunidade, ou ainda, ser considerados incompetentes, lerdos, incapazes.

Como mudar isso? Como desempanturrar nossas agendas? Como aprender a selecionar algumas atividades e deixar outras de lado? Não tenho idéia, querido leitor. Mas enquanto não aprendo, recorro à musica para desestressar. Cada um tem sua própria trilha sonora anti-estresse. Eu mesma, em dias diferentes, recorro a diferentes trilhas. Hoje, porém, eu sugiro o Concerto No. 2 de Rachmaninov, para piano e orquestra. Há muitas gravações, já que esta é uma de suas obras mais conhecidas, mas as interpretações de Nelson Freire (sutil e delicada) e de Bernd Glaser (mais visceral) estão perto do meu coração, no momento.  

*FORBES, Jorge. Você Quer o Que Deseja? Ed. Best Seller, 2003.

Sonhos com mortos voltando, encontros com pessoas que já se foram, a impressão de alguma coisa ou alguém em baixo da cama, barulhos percebidos sem haverem sido produzidos, enfim, coisas do gênero. Acreditava que os mortos poderiam voltar. Foi de grande conforto descobrir o que a Bíblia diz acerca da morte, perceber que os mortos não têm “parte em coisa alguma que acontece debaixo do sol” (Eclesiastes 9:6), logo não podiam puxar meu pé e nem me visitar à noite.

Ocorre que há alguns dias me dei conta de que alguns “mortos” voltam, não da sepultura. São mortos que foram enterrados de outra forma, não foram vencidos pela morte que leva ao cemitério, e sim por uma substituição: uma velha vida, por uma nova vida. O apóstolo Paulo nos diz que fomos sepultados com Cristo pelo batismo (Romanos 6:4) e nascemos com uma nova vida. Não é maravilhoso pensar que no batismo morre aquela pessoa que desagradava a Deus, que se afeiçoava ao pecado? Comparando, seria como se um doente à beira da morte, vítima de um vírus fatal, recebesse a noticia de que o vírus morreu, dando-lhe assim a oportunidade de recomeçar a vida.

O fato é que as coisas nem sempre são tão definitivas assim, “pois o bem que quero fazer esse não faço e sim o mal” (Romanos 7:19). Quantas vezes a pessoa enterrada no tanque batismal não volta como um zumbi? Seja no trânsito, no jogo de futebol, diante do computador, ao rever velhos amigos, em crises espirituais, com desejos que há tanto não eram sentidos, com manifestações de ira que há tempos não ocorriam, ou na incredulidade típica dos momentos sem Deus e sem a esperança que ele proporciona. Os mortos voltam a incomodar, como se não estivessem devidamente enterrados ou não tivessem sido mortos, apenas golpeados; voltam com força e sentimos que a velha vida era – essa sim – a nossa vida.

Certas vezes ocorre o pior: somos os agentes que devolvem a vida àqueles mortos sepultados por nossos irmãos. Trazemos à memória aquilo que eles foram, como se não tivessem mudado, ou nem estivessem se esforçando para isso. Os velhos hábitos, as maneiras de viver, os desejos que foram enterrados no batismo voltam a assombrar aqueles, que como nós, pertencem à família de Deus, pois repetidas vezes lhes reapresentamos o passado que morreu, mas que por nossas palavras e ações permanece por perto.

Não há como fugir, uma hora ou outra com certeza nos enquadraremos em uma dessas duas situações. Ou nos encontraremos com aquelas partes do nosso “eu” que foram enterradas, ou promoveremos o encontro entre nosso irmão e seu passado.

O que fazer? Talvez uma idéia seja olhar para o que Paulo diz em Romanos 6:4 “… para que como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai andemos nós também em novidade de vida”. Nós temos uma nova vida, morremos para o pecado e temos todos os dias o direito de viver uma vida que é constante novidade, que nunca se tornará velha. Mesmo depois de anos de cristianismo, ainda estaremos vivendo uma nova vida. Não podemos evitar o encontro com os velhos “eus”, mas podemos mantê-los no passado. Encontraremo-nos com quem éramos, mas não somos mais escravos do que fomos. As tentações para retornarmos ao lugar de onde saímos continuarão existindo. Os zumbis continuarão nos assombrando. Desejos voltarão a ser sentidos. Convites para lugares não mais freqüentados serão recebidos novamente. Sua vida passada continuará lhe incomodando.

Quais são as boas-novas?

O passado pode apelar aos nossos desejos, mas não pode nos obrigar a ser a velha criatura. O corpo glorificado de Cristo carrega as marcas do sofrimento no passado. Jesus se lembra da cruz, mas jamais voltará a ela.

Pode ser que em seu corpo ou mente existam marcas do passado, mas pela graça e sangue de Jesus você não precisa mais voltar para ele. Você não poderá impedir as “assombrações”, mas peça poder de Deus para que, pela misericórdia dEle, elas permaneçam no mundo dos mortos e você no mundo dos que vivem a “novidade de vida”.

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Colaborador Especial:

Tiago José Rodrigues, 23 anos, é pastor associado de uma igreja adventista em Artur Nogueira (SP) e professor de ensino religioso na mesma cidade. Conheceu o ÉOQHÁ através do contato pessoal que já possuía com o Matheus Siqueira, diretor do site.

a vida é tão rara e tão frágil que às vezes dá medo de viver. inda mais quando existe um vilão à solta - o mal chamado pecado. o problema fica maior quando ele vem disfarçado, sob a máscara de um desejo sincero, uma necessidade real. em realidade, o pecado é um tipo de amor centralizado no objeto errado. e se com nossa visão vesga e carente de foco nos entregamos a esse amor doentio com tanta rapidez, como andar pela vida com passos seguros e confiantes, sem medo do futuro?

lembro bem de 1994. eu tinha oito anos e aquele foi o ano em que o plano real teve início no brasil. era uma segunda-feira e meu pai voltou mais cedo do banco em que trabalhava. aquele foi um dia de mudanças - uma nova moeda passava a circular no país. fiquei muito feliz ao ver meu pai chegar em casa ainda à tarde, mas parece que a alegria aumentou quando ele tirou do bolso a mais bonita cédula de r$ 1,00 que eu já vi na vida. meu irmão mais novo e eu recebemos uma nota, cada. fiquei como que encantado tendo aquele papelzinho verde nas mãos. não sabia o que fazer com tanto dinheiro.. não sabia como gastar. não sabia nem como guardar a minha pequena fortuna.. lembro que meu irmão correu imediatamente até a mercearia da esquina e trocou sua nota por várias moedas. dois dias depois, já andava arrependido de seu “negócio da china”, pois perdera suas muitas moedinhas.

eu tive uma idéia melhor. voltei ao meu pai com a cédula nas mãos e pedi: - “pai, o senhor pode guardar a minha nota?”.. meu pai expressou a surpresa: - “filho, pode ficar com ela. é sua!”.. mas eu continuei: - “eu sei, pai. é que eu tenho medo de perdê-la..”

meu pai guardou o meu dinheiro. guardou como eu não conseguiria guardar, e me devolveu quando decidi gastá-lo. o que eu comprei? não lembro. mas nunca vou esquecer a paz e tranquilidade que senti por saber que meu presente valioso estava bem guardado.

quando paro para pensar seriamente sobre o que estou fazendo da minha vida, às vezes sinto vontade de chorar.. a vida é uma só. tenho medo de não ser feliz de verdade. tenho medo de não cuidar bem desse dom precioso que o Pai do céu me confiou - a vida. e quantas vezes já me peguei fazendo o mesmo pedido da infância: “pai, guarda a minha vida pra mim, porque eu não consigo guardar e tenho medo de perdê-la”..

o pecado amarrou o leme da nossa natureza na direção errada. só é possível viver feliz quando entregamos nossa vida, nossa vontade, nossos planos e futuro nas mãos de quem não pode falhar.

se ao olhar para a sua vida perceber que já errou muitas vezes e perdeu muito do que tinha, tenho uma boa notícia para você: Deus aceita até as menores moedas, pois tem o poder milagroso de multiplicá-las.

entregue sua vida a Deus, confiando que ele fará o resto.

Talvez a comoção que histórias como a de Isabella Nardoni causam, resida na hipótese de imaginarmos-nos em seu lugar. Indefesa. Ingênua. Injustiçada. Sentimentos comuns a todos. Se comprovada a culpa do pai e da madrasta dela, acrescentamos ainda traição do mais alto grau, pois daquele de quem se esperava maior amor, recebeu-se violência, dor e morte.

Em certo grau, Isaque, filho de Abraão, poderia sentir-se da mesma maneira. Indefeso. Ingênuo. Injustiçado. Traído. Seu próprio pai o levara ao Moriá para lhe oferecer em sacrifício ao seu D-s (Gênesis 22). Em vez disso, no entanto, permitiu-se ser amarrado e deitado sobre o altar para ser sacrificado. Um verdadeiro absurdo. Uma verdadeira fé.

Assim Soren Kierkegaard, filósofo dinamarquês, definia fé: um absurdo. Para muitas coisas existem explicações claras, comprovações evidentes. Para outras inúmeras, o silêncio, o nada. A ausência de respostas abre margem para o absurdo, o inexplicável, o transcendente.

Hoje, quando faltarem respostas, experimente o absurdo, experimente a verdadeira fé e a real experiência com D-s.

Sentado ao lado,
Com seu rosto marcado
Seu olhar profundo, e sua testa sulcada
Quando ele fecha os olhos
Eu me distraio
Observo
Disfarço
Analiso
Divago no que será que está a pensar?
Penso nos seus problemas, suas dores, suas lutas,
Seus filhos, seus netos, suas noras, seus bisnetos, sua esposa…
Será que essa ainda está ao seu lado?
Quando ele fecha os olhos
Fugidamente o vejo pelo reflexo da janela
Será aquilo um sorriso?
Talvez ele se contentou em aceitar as dificuldades da vida
Talvez ele saiba que em breve irá repousar
Talvez algo mais simples,
A lembrança do cheiro dos cabelos de sua esposa enquanto eles estavam a se abraçar
Quando ele fecha os olhos
Vê Deus,
Vê o mundo,
Vê o vazio,
Vê profundo,
Vê algo além, algo maior, o que viu não foi em vão
O sorriso daqueles que o amam,
Trazem a ele a certeza da aceitação
Quando ele fecha os olhos
Naquele ônibus vazio
De sobra ele pensa
“Quem é este que está por me observar?”

infelizmente, nessa luta de consciência, a frustração às vezes se transforma em cinismo. enquanto as mentes mais “lúcidas” da filosofia e antropologia se apressam em negar a existência de algo como o pecado, outras mais “abertas” ironizam a pregação cristã que anuncia uma vitória sobre o pecado.

em casa, nas últimas férias, assistia a um programa direcionado ao público jovem, quando um dos que participavam disse uma coisa que soou em tom de gracejo, mas me chamou a atenção. “quem já dobrou a esquina do pecado, sempre dá a volta no quarteirão”, sorriu. é assim que muita gente encara a realidade do problema do pecado. se essa inclinação para o mal ou para o prazer irresponsável que possuímos se chama pecado, então não há como resistir.

como vencer o pecado? é possível vencer o pecado? existe algo mais natural do que pecar? e, sendo tão natural pecar, seria mesmo necessária uma vitória sobre o pecado?

se você, assim como eu, tem mais perguntas que respostas, a boa notícia é que estamos mais perto de Deus quando carregamos conosco dúvidas sinceras do que quando sustentamos crenças vazias. se você tem um forte desejo de ser melhor, de ser bom, de resistir o pecado, agarre com todas as forças a certeza da bíblia de que “Àquele que não conheceu pecado, Deus fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça” (2 coríntios 5:21). essa graça é concedida não por méritos nossos, afinal, que mérito tem a mão que simplesmente se estende para receber um presente? o mesmo milagre que tornou possível ao pecado repousar sobre a perfeição, fará que a justiça cubra o pecador arrependido. isso se chama justificação - o jeito que Deus usa para nos livrar da culpa do pecado, e esse é o primeiro degrau da escalada cristã.

se você, ao olhar atentamente para a sua vida, perceber que está seguindo o rumo errado, lembre-se que Deus encheu a estrada de retornos - retornos abertos com cravos e cruz. isso é graça.

próximo retorno a um passo.

não sou fã de telejornal, mas não pude deixar de acompanhar o caos familiar retratado nos últimos dias. pais que, provavelmente, sufocam a filha e decidem jogá-la pela janela num ato “im”pensado de extrema frieza e crueldade. um senhor austríaco de 74 anos que prende a filha no porão de casa por 24 anos, comete abuso sexual freqüente desde que ela tinha 11, engravida-a 7 vezes, queima numa caldeira um dos bebês que não resistiu ao parto e alega motivos como: “minha filha não era fácil de lidar, queria livrá-la das drogas”.

será que já parou para refletir nisso?

em algum momento questionou sua reação ao conhecer estas histórias?

como diria minha avó, isso acontece desde que mundo é mundo. ela tinha razão. crueldade em família é coisa antiga, caim que o diga. mas o que me preocupa é ver o quão normal foi para mim encarar esta realidade e, pior, saber que também sou capaz de realizar atos semelhantes. nas palavras de cândido gomes “é só baixar a guarda por um momento e somos dominados por um estranho mal que há dentro de nós”. não quero falar do mal (essa parte deixo com o cândido), mas refletir sobre a normalidade dele.

se você já se sentiu como eu, bem-vindo ao clube dos insensíveis.

a normalidade desta realidade não pode nos cauterizar ao olhar por de trás da cena. quando encaro o invisível, sou levado a pensar que tenho parte nisso. meu grito e minha oração de hoje é pela sensibilidade. justiça seja feita, mas que eu olhe para os pais da isabella e tenha desejo de vê-los restaurados, e para o senhor austríaco esperando que receba o tratamento adequado de um ser humano que não soube manter a guarda levantada e desconheceu o invisível. que eu olhe para mim e não me sinta diferente de nenhum deles em sua essência. nem dos nardoni, nem do austríaco, nem do renato russo. afinal, se por acaso eu me sentir diferente, quero me lembrar que sou apenas mais um filho tentando escolher o que meu Pai me pede.

“porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade” (filipenses 2:13).

O resultado desse excesso de “cores” é o costume. É como ouvir um acorde desafinado em uma música. Nas primeiras vezes nossa audição acusa prontamente o acorde ou nota fora do tom, mas com a repetição insistente, quase não percebemos nada.

No dia-a-dia o perigo disso é a banalização e o endurecimento do coração. Notícias como a morte de 13 pessoas em um dia em decorrência da dengue no Rio de Janeiro não geram nada mais do que um leve susto pelo número. Acidentes só chamam a atenção quando envolvem alguma história muito peculiar ou muitas mortes.

Tudo isso acaba por afetar diretamente nossas relações com os mais próximos e com D-s. Somente os grandes eventos nos fazem ouvir a voz do Criador. Somente grandes crises nos fazem olhar as necessidades dos que nos rodeiam.

Hoje, no entanto, olhe para o comum e redescubra o valor e o sentimento de pequenos atos como uma oração no elevador ou um abraço familiar no fim do dia.

Desde os tempos do ensino básico, quando aprendemos os antônimos, a palavra paz geralmente aparece em oposição a guerra. Mas antes de chegar ao ensino médio, já sabemos que por muito menos que uma guerra perde-se a paz. Há razões de sobra. Medo de assalto, pânico de perder um ente querido, insegurança no emprego, medo do desconhecido, da solidão, de ficar sem amigos… A lista é grande. E, de repente, a palavra paz se transforma em antônimo de angústia, temor, preocupação, e sinônimo de tranqüilidade, ou, pior, acomodação.

Voltando à musica: as duas canções falam de paz, mas a forma não é nada pacífica. João Alexandre chama a atenção para a fome de pão, amor e paz que há no mundo, e questiona o tipo de cristianismo que nega a igualdade entre todos os seres humanos. Marcelo Yuka se pergunta a que preço vale conservar a paz. Afinal, quem pode encontrar paz cercado de desigualdade e injustiça por todos os lados? Que tipo de pessoa consegue se sentir em paz enquanto ignora o sofrimento alheio?

“Muito mais do que ouvir, é preciso sentir… Como ouvir e negar? Somos todos mortais!” O compositor evangélico coloca o dedo na ferida. É impossível estar alheio à penúria em que vivem milhões de brasileiros. Basta olhar por cima do muro. E assumir que “as grades do condomínio,” sobre as quais escreve Yuka, na verdade podem não ser apenas proteção, e sim o que nos aliena da realidade.

A questão não é ser capaz de enxergar, mas estar apto a tomar uma atitude, demonstrando amor “como Deus, que se fez como nós, se entregou e morreu.” Sair da zona de conforto e abrir mão do sossego. “Muito mais que sentir, é preciso lutar.” E aí está aquela palavra de novo. Mas o assunto não era paz? Pois é; acontece que tem gente lutando por paz. E nem sempre é a luta metafórica do esforço, ou do empenho por um objetivo, mas a luta armada mesmo, fazendo guerra para alcançar a paz. O maior de todos os contra-sensos.

Para quem busca a paz, aquela paz de verdade mesmo, é importante não condescender com a acomodação. Como diz a canção dO Rappa, “paz sem voz não é paz. É medo.” Se cremos que perante Deus somos todos iguais, é preciso lutar contra a injustiça, estender a mão e repartir o pão. Agindo assim, estaremos, nas palavras de João Alexandre, “transformando a fé numa grande missão.”

 costumo acordar cedo. e, antes de sair do meu quarto para qualquer atividade, paro dois minutos na frente do espelho e, pelo menos, trinta diante de Deus. esse não é tanto um segredo para ser bonito, no sentido raso do termo, mas para saber quem de fato eu sou. quando dedico tempo diante da presença divina, as máscaras caem e o coração se abre. uma atitude humilde em relação a Deus e sua palavra é o único meio eficaz para alcançar auto-conhecimento.

tempos atrás, visitei um desses muitos grupos chamados AA (alcoólicos anônimos) que existem por aí. lembro que entrei naquela sala pequena e enfeitada com mais receio que curiosidade. tomei assento numa das últimas cadeiras e, aos poucos, vi chegando os interessados. uns saídos da escuridão das ruas desertas àquela hora, meio fora de si, como que denunciando uma recaída ou marcando a sua primeira visita ao lugar, outros bem diferentes: barba feita, cabelo cortado, camisa bem passada, olhar decidido, mãos firmes. um desses últimos deu-me um susto ao se dirigir à frente para dar início à reunião da noite. sentando-se numa cadeira especial, ele iniciou seu discurso, dizendo: “meu nome é josé. eu sou um alcoólatra” - palavras estranhas vindas de um homem sóbrio. ouvi muitas histórias naquela noite de segunda-feira. ouvi de pessoas que há muito tempo não punham sequer uma gota de álcool na boca, mas reconheciam-se doentes, alcoólatras, sabendo que se uma pequena janela for aberta, um “primeiro gole” for dado, um montro pode invadir novamente sua vida e destruir mais uma vez a família, as finanças, o futuro.

 é assim com o pecado. é só baixar a guarda por um momento e somos dominados por um estranho mal que há dentro de nós. é preciso se conhecer bem, conhecer quem somos quando as luzes se apagam, quando os olhos não nos vêem.

diante do espelho de Deus existe uma cadeira chamada sinceridade, que arranca de mim as palavras, cheias de vergonha e verdade, “meu nome é cândido. eu sou um pecador”. reconheço que sou marcado pelo vírus do pecado. sou doente. minha carne é fraca, meu olhos, maus. reconheço que por mim mesmo não posso ser melhor do que sou.

ainda não terminou..

Numa breve pesquisa sobre o tema, descobri que sonambulismo (do latim somnus= sono e ambulare= passear) faz parte de uma categoria maior de distúrbios relacionados ao sono, conhecidos como parassonias. Sempre ouvi dizer que acordar um sonâmbulo pode ser perigoso, pois ele pode reagir violentamente ou até mesmo morrer ao ser acordado. Quanto a isso, o Dr. Michael Salemi do Centro da Califórnia para Distúrbios do Sono afirma: “Você pode assustar um sonâmbulo, e ele pode ficar muito desorientado e ter reações violentas ou confusas, mas nunca ouvi falar de nenhum caso documentado de alguém que tenha morrido ao ser despertado”.

Os episódios com sonâmbulos são muito variados, vão desde sair pela rua no meio da madrugada com roupa íntima, até cozinhar e voltar para cama, fazer a barba ou mesmo telefonar para alguém. Esses episódios inconscientes podem durar poucos segundos ou se estender por 30 minutos, e até mais. Conheço alguns que permitem que o episódio se estenda por toda a vida: os sonâmbulos espirituais.

Quantos de nós sofremos de parassonias espirituais?

Estamos vivos, nos movimentando, tomando decisões e atitudes cotidianas, amando, chorando, comprando, rindo, porém, sem consciência alguma. Sonâmbulos. Alguns preferem não acordar pois quando isso ocorre geralmente reagem com violência contra si, contra o próximo e até contra Deus. Ficam confusos e desorientados. Acordar pode ser perigoso. Encarar a realidade pode ser a pior opção.

No mundo natural, o risco de morte ao acordar um sonâmbulo é inexistente. No mundo espiritual, o risco está em permanecer dormindo. Acordar incomoda, mas não mata. O despertador de Deus sempre tocará em hora indesejada para nós, afinal quem é que gosta de despertador?

Bom dia.

A poesia da poesia
Não nascida
Abortada
Por erro poético
Ou má formação dos versos
Será lembrada pelo que não foi

madrugada,
silêncio na alma,
faz-se necessário fugir pra longe,
brincar de pega-pega com a paz,
trancar os olhos,
e ouvir por dentro,
sem rima, bom senso,
é voz que soa intenso,
sopra leve e fundo a direção,
o sorriso nos lábios faz-se ouvir,
é mansa, gentil, serena,
não pare por favor!
me ajude, fale mais.
lágrima despenca,
é sobrenatural, divino
Deus resolveu sussurrar.

Por Felipe Tonasso

condenar tem que ver com pecados, é verdade. palavras ditas, roupas vestidas ou desvestidas, comidas e bebidas, presença em lugares “impróprios”, ausências das mais diversas - isso, segundo a óptica vesga de quem ousa julgar, traduz o completo sentido do que seja pecado e essa é a munição de que precisam para seus ataques grosseiros e intempestivos.

conhecer é algo totalmente diferente. condenar é fácil, conhecer é difícil. condenar só leva de nós um pouco de saliva e uma dúzia de palavras arrogantes. conhecer exige mais. exige atenção para obervar o todo. exige tempo para a maturação dos frutos (atos). exige espaço para a dúvida. exige humildade para perceber a ignorância. exige ousadia para a repreensão. exige consagração para a intercessão. exige, sobretudo, um milagre: o perdão.

quem simplesmente condena, desconhece a existência de algo errado na vida das pessoas erradas (e uma delas sou eu), algo além de seus muitos pecados: o pecado (em sua essência). desconhecem a existência do vírus que percorre as veias dos atos e até dos pensamentos de todos nós, os azarados escolhidos para viver neste planeta errado.

não faz muito tempo, ouvi a história de uma viagem num trem lotado. era mais um daqueles dias que amanhecem frios e tristes do inverno europeu. em um certo vagão iam pessoas normais, com destinos normais, para atividades normais, em um dia normal. não queriam muita coisa, só o silêncio frio no vagão já lhes bastava. de repente, um choro de criança rouba-lhes o último privilégio. as pessoas acordaram, entreolharam-se, e como se o choro não fosse parar nunca mais, um homem se adiantou aos pensamentos da maioria e gritou: “alguém aí dê um jeito nessa criatura!”.. silêncio por um momento. mas a desculpa tímida veio do homem que tinha o bebê nos braços: “desculpem-me, senhores.. é que o meu bebê não dormiu a noite toda. minha esposa morreu, seu corpo está no vagão de cargas. vamos em direção à nossa cidade natal para enterrá-la.. mas eu não sei muito bem como acalmar meu pequeno.. desculpem-me”. o primeiro homem se calou envergonhado, duas mulheres se aproximaram para ajudar, o nenê dormiu e a viagem seguiu.

o pecado é um grito desajeitado em meio ao silêncio harmonioso da criação de Deus. o pecado fez até o próprio Deus chorar. há quem só perceba, e chegue mesmo a condenar, o choro das crianças no vagão dessa vida ingrata e desconheça a história do Pai que sofre.

antes de usar os dedos para condenar, use os joelhos para orar.

antes de condenar, conheça.



Ontem não fui trabalhar. E fiquei pensando em como estará D. Marjorie. Tão idosa, tão frágil, decidiu viajar e sentir a brisa do mar.Todas as semanas que a tenho encontrado me foram de aprendizado profundo.

Aprendi que a vida passa rápido e que ela continua correndo e acontecendo mesmo quando eu achar que já vivi tudo o que fosse possível. Aprendi que os antigos se admiram que a idade e seus sinais tenham chegado, e demoram para se conformar que mais cedo ou mais tarde, voltarão a ser dependentes. Aprendi também que daqui por diante, eu é que vou viver correndo atras do tempo. Grande engano, pois na realidade, é ele que corre atrás de mim. A diferença é que se eu obedecer o ciclo natural da vida, só vou perceber esse fenômeno quando quase não conseguir nem mais andar, que dirá correr!!

D. Marjorie raramente olha fotos. Ela as tem todas gravadas na memória. Já escolheu quais são as recordações de que vale a pena se lembrar. Das outras, simplesmente apagou, esqueceu. Casou-se pela primeira vez há vinte anos, quando já era idosa de acordo com a legislação. Começou a vida a dois tarde para muitos. Ela diz que se fosse antes, não teria dado tempo.

D. Marjorie tem 84 anos, e ainda é cedo.



todas as noites surgem estrelas
para iluminar o céu que nos cobre,
mas nem sempre com a intensidade
das estrelas de acuípe.
aqui elas são como furos na lona celeste,
cada uma apagando um pouco do escuro
e contando um pouco do claro
que vai nascer no dia seguinte.
na claridade, a inquietação se esconde;
de dia, não se sente tanto o frio na barriga.
por isso eu amo as noites de acuípe;
elas são quase dia, e a luz dos astros
espanta parte do pânico de quem percebe
ter uma alma feita de escuridão
onde não brilham estrelas.
aqui, eu olho para o céu e fico desejando
que acenda-se uma Luz na noite da alma
e ela finalmente se torne como
uma noite estrelada em acuípe.

Há quem pense assim. Há também quem nem sequer se dê o trabalho de pensar sobre essas coisas.

O que não se explica é o senso natural que todos os homens e mulheres - de diferentes cores, em diferentes lugares e momentos da história - temos do que é correto, em essência, e do que é prejudicial ao ambiente comum. E não venha me dizer que isso é produto da evolução, pois, se fosse assim, os homens seriam cada vez melhores e caminhariam rumo à perfeição moral. Não é isso o que leio nos jornais…

Não se explica também o vazio que preenche tantos corações, a insatisfação com quem somos, a querença do melhor, a descrença no que temos. Ninguém pode explicar, com caneta e papéis frios nas mãos, as segundas-feiras da vida, os baixos que teimam em suceder os altos que vivemos, o incômodo que causa a invariável “morte”.

É, de fato, ousado afirmar que certas atitudes nossas ferem uma lei sobrenatural e de origem eterna, atitudes a que damos o nome “pecado”, como ousado também é colocar em risco o egocentrismo materialista que produzimos com nossas escolhas. O problema é que o conceito de ousadia hoje também é muito pobre. Ousadia, segundo a “tv-logia”, é traspassar o nariz com um fio de metal. É ingerir álcool até esquecer o próprio endereço. É viver sem roteiro. É despentear o cabelo. É dizer mais “sim” que “não”. É buscar ser diferente, mesmo que isso signifique se tornar uma cópia idêntica de alguém, ou de um certo grupo de alguéns.

A mensagem da bíblia é uma mensagem ousada para nossos dias. É só abrir suas páginas para ler, e sem rodeios: você é muito pior do que você pensa. Ela conta uma história que a gente tenta desconversar. É um tratado contra o relativismo leviano. Mas seu enredo não é de filme de terror, de um juízo de fogo. É mais uma espécie de suspense. O capítulo final quem escreve é você. O que você vai fazer diante dessa realidade? Você é muito pior do que você pensa, mas Deus é muito melhor do que você possa imaginar. Qual será o seu final?

continua….