para alguns estudiosos, êxodo é o primeiro dos livros da bíblia. não o mais antigo. não o mais carregado de teologia, mas um ponto alto, em que o tema redenção é tocado pela primeira vez de maneira mais clara. se o Deus do gênesis é o Deus que cria, o do êxodo é o Deus que liberta. se o gênesis é o livro dos começos, o êxodo é o livro dos recomeços.

é no contexto do êxodo que o relato da criação é dado. o começo encontra seu eco no recomeço. aliás, que sentido faria relembrar o início, se nossa existência estivesse fadada ao cativeiro do primeiro final? parece que tão importante quanto lembrar como tudo começou é saber que para cada caos de uma vida vazia Deus tem um jeito de recomeçar. talvez por isso, no antigo testamento, Deus seja chamado apenas seis vezes “o Deus que criou”, e trinta e duas “o Deus que libertou do egito”.

um dia, lá do egito, alguém gritou. já não aguentava mais o peso da desesperança. e Deus ouviu o clamor, o choro, o grito. a palavra hebraica para clamor aqui é sa’aq. é uma expressão de dor. é o grito de quem está ferido. alguns linguístas consideram essa palavra uma das mais fortes no idioma hebraico. é um clamor de agonia que só nasce na voz de um desesperado. sa’aq é também a interrogação que surge da dor. mais que um “ai! tá doendo!”, é um “será que ninguém está vendo meu sofrimento?” os israelitas estavam oprimidos, desesperados e quando clamaram, Deus ouviu. ele sempre ouve.

interessante.. um choro abre a história. um choro é a causa, a razão, o motivo que faz o céu se mover. mas Deus não é só de ouvir. ele age. o êxodo nos revela como Deus responde ao choro de um filho seu – recomeço. para israel ele tinha liberdade – uma nova casa, um novo rumo, um novo sonho.

talvez hoje você viva o pedaço estranho da vida que separa os finais dos novos começos. quando os meios se quebram. quando as buscas só encontram impossibilidade. quando as capacidades encontram limite. quando as portas se fecham. quando tudo que se pode fazer é chorar.. talvez seja este o momento ideal para a ação divina. Deus conhece caminhos, espaços, saídas, respostas escondidos pelas esquinas escuras dos finais inevitáveis de nossa existência. Deus é o mestre na arte de transformar choro em redenção.

talvez hoje você chore sob a pena de uma dúvida, uma dívida, um medo, uma perda, uma crise, uma dor, ou simplesmente solidão. talvez hoje você chore um final.. que o seu choro abra espaço para a mão de Deus agir em sua história. talvez seja hora de recomeçar.

descanse.

o telescópio foi uma das grandes invenções de galileu galilei. é intrigante imaginar como um pequeno tubo, combinando um jogo de lentes nos permite enxergar coisas que estão bem além de nossa capacidade imediata de ver. outro dia li uma história interessante, envolvendo a invenção e o inventor.

certo dia, num terraço qualquer da cidade de veneza, galileu se reuniu com um grupo de homens ao redor de seu estranho invento. um comerciante que passava por ali, curioso, perguntou: “o que voces estão olhando aí?” a resposta foi a mais estranha ainda: “navios.. e dois deles estão vindo do sudoeste”. o homem não podia acreditar no que ouvira, já que olhando para o horizonte não podia ver nada além de água e céu. mas os homens insistiram: “há sim! olhe por aqui”..

fechando um dos olhos, o comerciante olhou através daquele pequeno tubo, e dois grandes navios apareceram diante de seus olhos como que por mágica. “é inacreditável!”, exclamava. então galileu o convidou a retornar ali à noite, prometendo lhe mostrar as montanhas e crateras da lua, as quatro luas ao redor de júpiter e estrelas invisíveis ao olho. isso pareceu demais ao pobre homem. “esse tubo é uma invenção satânica pra nos fazer ver coisas que não existem”, disse meio assustado. “mas você não viu os navios?”, perguntou galileu. ao que o homem respondeu: “sim, mas isso deve ser um truque, pois ainda não podemos vê-los sem o tubo”. “espere”, foi o conselho do cientista, “e você os verá”.. várias horas depois os dois navios ancoraram no porto de veneza.

muitas vezes é preciso fechar os olhos para enxergar além, através da fé. pela fé podemos ver coisas que olhos comuns não conseguem ver. pela fé podemos ver anjos à nossa volta em cada momento. pela fé podemos ver a mão de Deus sobre os caminhos de nossa vida. pela fé podemos ver Deus respondendo orações, curando feridas, abrindo portas, salvando vidas.. podemos ver o céu tocar a terra. podemos ver milagres de salvação. pela fé podemos ver jesus sorrindo. basta olhar além do que se vê.

que hoje você consiga ver além do óbvio, além do palpável, além do presente.

e decanse.

Foto do National Media Museum

dezembro é o mês das compras. parece haver uma necessidade de presentear e ser presenteado. todos os lugares de vendas ficam abarrotados. em são paulo, no rio de janeiro, em natal, em teresina, em chicago, em paris, em londres, etc, todos querem comprar algo para dar ou para ficar.

interessante notar a dinâmica do ato de dar um presente. no processo da compra, além de pensar, obviamente, nos gostos, sonhos e personalidade do presenteado, o presenteador quer deixar também a sua marca, quer dizer, não apenas dar algo, mas algo que faça aquela pessoa se remeter a ele.

assim que, o processo de comprar vai além do conhecimento que temos (ou achamos que temo) de alguém e chega ao conhecimento que temos (ou achamos que temos) de nós mesmos. o presente passa a ser mais do que representação de sentimentos para ser representação de indivíduos. o presente passa a ser um pouco a pessoa que dá e um pouco a pessoa que recebe.

lipovetsky, em ‘a felicidade paradoxal’ diz que vivemos em uma época em que “as tradições, a religião, a política são menos produtoras de identidade central” e o consumo passa a exercer um papel fundamental no processo de criar identidade individual. por isso comprar é tão importante. por isso cada presente carrega um pouco do que se é.

objetos resumindo pessoas.

no balcão das lojas, estão mais do que roupas, eletrônicos, brinquedos, etc. a camisa não é apenas legal. ela é alternativa. o filme em dvd não apenas emociona, ele traduz uma imagem cult. aquele celular mostra um lado empreendedor. as coisas passam a carregar valores. as coisas passam a carregar imagens. você não compra mais produtos, você compra você.

as lojas deixam de ser mercados de produtos e tranformam-se em mercados de gente.

felizmente, “quem eu sou” é mais profundo do que o que eu tenho. responder demora mais do que uma tarde de compras.

Foto concedida pelo Nationaal Archief

eu estava conversando com um lutador de jiu-jitsu italiano este fim de semana. ele fala pouco português mas me disse que na semana anterior esteve com um pastor brasileiro que gostava de artes marciais. o lutador me disse que pediu para o pastor mostrar o que sabia de luta portanto pediu em inglês: “shoot for my legs” (querendo dizer – “ataque minhas pernas”). o problema é que o pastor brasileiro ao invés de entender “shoot” como “atacar” ele entendeu como CHUTE, portanto, o pastor deu um belo chute nas pernas do paciente lutador que ficou confuso.

muitas vezes nós nos aproximamos da Bíblia raciocinando da nossa própria maneira, cheio de “chutes” mesmo quando o texto ou a palavra dizem algo completamente diferente. Ou até crendo que o autor de cada capítulo ou livro pensava como nós pensamos hoje. infelizmente isso não é uma realidade, além da língua da Bíblia não ser o português, o pensamento por detrás das palavras inspiradas e o raciocínio em que elas foram escritas não se assemelha ao que nós pensamos muitas vezes.

por exemplo, o pensamento moderno pensa primeiro em causa depois efeito. pensam em quem Deus é (Deus=Causa) para entender como Ele Criou (Criação=Efeito). o problema é que na Bíblia temos exatamente o contrário do que pensamos, principalmente no antigo testamento. ao invés de pensar em causa e efeito o pensamento hebraico raciocina por efeito primeiro e depois a causa. vamos tomar Genesis 1 como exemplo: “No princípio CRIOU DEUS”. o que vêm primeiro Deus ou o ato de criar? no hebraico assim como no português o verbo “criou” ,”bara” vêm primeiro. e isto não foi escrito assim atoa, tudo têm um propósito na Bíblia. portanto temos o efeito: CRIOU! E depois a causa: DEUS. entendemos quem Deus é pelo que Ele faz, pelas suas Ações. quem é Deus – Criador. efeito e depois causa.

ao entendermos a Bíblia com a mesma linha de raciocínio que os escritores a escreveram, estes pequenos princípios ficam mais claros e nossa compreenssão de Deus fica ainda mais profunda e cada vez mais simples. mas como algo pode ser profundo e simples ao mesmo tempo? esta é a beleza da Bíblia, as coisas profundas são no final do dia simples, existe sempre uma tensão necessária para explicar em termos simples a complexidade de Deus, da salvação, etc.

o antigo testamento é cheio destas tensões, é uma marca característica em seus capítulos, por exemplo, Deus em genesis 1 é descrito como “Elohim”. a raiz hebraica no nome identifica o poder de Deus, sua majestade e infinita natureza, ele está acima de tudo, olhos não podem ver ou captar tamanha grandeza. mas ao entrarmos em Genesis 2 vemos que este mesmo Deus é “YHWH”, ou Jeová, o Deus que desce e cria o homem do barro, um Deus presente, visível, um Deus conosco! portanto Deus é infinito, grandioso e distante sim, mas ao mesmo tempo ele é um Deus presente, visível, companheiro, perto. a partir do momento que buscamos resumir Deus em uma só definição, Deus deixa de ser Deus. A tensão é necessária, torna as coisas complexas mais complexas mas de uma forma misteriosa simples, pois ao pensarmos assim assumimos nossa limitação. somos criaturas.

ao ler a Bíblia busque cada vez mais tentar entender o que aqueles homens inspirados por Deus procuravam ensinar através de suas palavras antes de pensar em como estas mesmas palavras significam pra você hoje. lembre que o pensamento começa por efeito e depois causa, lembre que as tensões estão sempre presentes para entendermos a grandeza e a simplicidade das verdades Bíblicas. entenda que os autores Bíblicos não estão preocupados em escrever doutrinas, mas em descrever quem Deus é, e como Ele se relaciona com o homem. que a leitura da palavra seja prazerosa pra você sempre…

“antes, o seu prazer está na lei do SENHOR” salmo 1.2

Convidado Especial: Tiago Arrais (blog dele), 23 anos, é um pastor adventista. Atualmente reside em Berrien Springs, Michigan, onde desenvolve seu programa de mestrado em Antigo Testamento e Missiologia, na Andrews University. Conheceu o ÉOQHÁ através de um vídeo sobre a igreja judaica, divulgado há algum tempo. Desde então sempre clica ÉOQHÁ.

Foto pela Biblioteca do Congresso

No dia da gotinha, um grupo de jovens animados, foram a Conchal (interior de São Paulo), incentivar os pais a levarem as crianças para tomar a gotinha.

E é nesse clima de alegria e descontração que o É O Q HÁ! traz o episódio dessa semana…